Deluj po svoji volji in to naj ti bo ves Zakon. - AL I:40

torek, 28. februar 2012

Luna v našem osebnem horoskopu

Luna (v našem osebnem horoskopu op.p) vlada naši Duši in predstavlja most med našim Duhom in našim telesom.(iz knjige Aletheia od J.Corneliusa)

Iz knjige ESEJI od A. Crowley

POSVEČENA RAZLAGA OBREDNE MAGIKE

(Uvod v »Goetio« Kralja Salomona, q.v.)

            Skrajno zabavno je za študenta magikalne literature, ki ni ravno bedak – in redka je taka kombinacija! – zapažati kritiko, ki jo Filistejci namerjajo proti citadeli njegove znanosti. Zares, odkar so nam v otroštvu vcepili ne le dobesedno zaverovanost v Biblijo, temveč pravtako snovno zaverovanost v Tisoč In Eno Noč, in nas lahko samo zrelost ozdravi tega, smo vse preveč nagnjeni, v naletu energije vzhajajoče moškosti, k temu, da surovo in lahkomiselno pometemo s svoje mize obe ti klasični deli, smatrajoč ju, obe na istem nivoju, za zgolj zanimiva dokumenta folklore in antropologije, in nič več.
            Celo ko spoznamo, da iz Biblije, ob poglobljenem in natančnem študiju teksta, lahko izsilimo porod kabalistične arkane kozmičnega dogleda in pomembnosti, smo vse prevečkrat nejevoljni taisto poživilo uporabiti na tem drugem zvezku, četudi smo srečni lastniki Burtonove avtentične izdaje.
            Meni zatorej preostane le, da znova povzdignem Alf Lailah Wa Lailah (ar. Tisoč in Ena Noč: op.p.) na njeno primerno mesto.
            Ne nameravam zanikati objektivne resničnosti vseh »magičnih« pojavov; če so prividi, so vsaj tako resnični, kot premnoga dejstva naše vsakdanjosti; in če sledimo Spencerju, so vsaj evidence nekega vzroka.*
            In to dejstvo je naša osnova. Kaj je vzrok mojega privida, da vidim duha v trikotniku Umetnosti? (Primer magijske Evokacije, kjer se Trikotnik nahaja izven Kroga in Magik e-vocira, sc. iz sebe ali iz »podzemlja«, sc. iz noči podzavesti – v zavest, na dan, predse; za razliko od Invokacije, kjer se Trikotnik nahaja znotraj Kroga in se božanstvo, inteligenca duh, daimon, in-vocira vase, v svoj Krog, Krog Sebstva. Op.p.)
            Vsak polizobraženec, vsak izvedenec v psihologiji, bo odgovoril: »Vzrok tiči v tvojih možganih.«
            Angleške otroke učijo (z dovoljenjem Izobraževalnega Zakona), da Vesolje leži v neskončnem Prostoru; indijske otroke, v Akaši, kar je isto.
            Tisti Evropejci, ki gredo malo globje in se naučijo od Fichteja, da je pojavni Univerzum stvaritev Ega (sc. našega Sebstva; op.p) Indijcem, ali Evropejcem, ki študirajo pod indijskimi Guruji, govorijo, da se z Akašo misli Čitakašo. Čitakaša se nahaja v »Tretjem Očesu,« i.e. v možganih. Če predpostavljamo višje dimenzije, lahko to dejstvo enačimo z Realizmom; a si nam s tem ni treba beliti glave.
            Če za običajni Univerzum velja, da so vsi čutni vtisi odvisni od sprememb v mozgu,** potem moramo vključiti tudi privide, ki so konec koncev pravtoliko čutni vtisi, kot tudi »realitete«, v razred »pojavov, odvisnih od mozgovnih sprememb.«
            Magijski pojavi, kakorkoli že, spadajo v poseben podrazred, ker so željeni, in njih vzrok je en niz »realnih« pojavov, imenovan operacije obredne Magike.
            Tvorijo jih
                        (1) Vid: krog, kvadrat, trikotnik, posode, svetilke, oblačila, oprema, etc.
                        (2) Sluh: invokacije.
                        (3) Voh: dišave.
                        (4) Okus: zakramenti.
                        (5) Otip: isto kot pod (1)
                        (6) Um: kombinacija vseh teh in refleksija njih pomena.

            Ti neobičajni vtisi (1 – 5) proizvedejo možganske spremembe; zato je njih vsota (6) neobičajne vrste. Njena projekcija nazaj v očitni pojavni svet je zatorej neobičajna.
            V tem je torej resničnost operacij in učinkov obredne magike,*** in jaz si predstavljam, da je ta analogija zadovoljiva, v kolikor se »učinki« nanašajo zgolj na tiste pojave, ki se dogodijo samemu magiku, pojav duha, njegova konverzacija, možni šoki vsled neprevidnosti, in tako dalje, tja do ekstaze na eni strani, ter smrti ali blaznosti na drugi.
            Toda, mar lahko dosežemo kateregakoli izmed učinkov, ki so opisani v knjigi Goetia, in če je tako, lahko podamo neko racionalno razlago okoliščin? Tako pravite?
            Lahko, in tudi bomo.
            Duhovi Goetiae so predeli človeških možganov.
            Njihovi pečati zatorej predstavljajo (Spencerjev projektirani kubus) metode stimulacije ali regulacije teh posebnih mest (skozi oko).
            Imena Boga so vibracije, primerne za uveljavitev:
(a)    Občega nadzora možganov. (Uveljavitev funkcij, ki se nanašajo na subtilni svet.)
(b)   Nadzora nad možgani v detajlih. (Red ali vrsta Duha.)
(c)    Nadzor enega posebnega predela. (Ime Duha.)
Dišave pripomorejo temu preko vonja. Običajno se dišava usmeri v nadziranje širšega področja; a obstaja atribucija parfumov na črke alfabeta, kar nam omogoči, po kabalistični formuli, izgovoriti ime Duha.
Ni mi potrebno spuščati se v podrobno diskusijo teh točk; inteligentni bralec lahko sam brez muk dopolni manjkajoče stvari.
Če torej rečem s Salomonom:
»Duh Cimieries poučuje logiko,« mislim s tem naslednje:
»Tisti predeli mojih možganov, ki pripomorejo logikalni sposobnosti, se lahko stimulirajo in razvijejo tako, da sledimo procesu, ki se imenuje 'Invokacija Cimieriesa.'«
In to je čisto materialistična racionalna trditev; ta je sploh neodvisna od katerekoli objektivne hierarhije. Filozofija nima kaj za povedati; in Znanost lahko zgolj podpre sodbo, tekom primerne metodične raziskave domnevnih dejstev.
Žal se tu ne moremo ustaviti. Salomon nam obljublja, da lahko (1) zadobimo informacije; (2) uničimo svoje sovražnike; (3) dojamemo glasove narave; (4) si pridobimo zaklad; (5) zdravimo bolezni, etc. Teh pet moči sem izbral na slepo. Za razlago vseh, bi potreboval več razpoložljivega prostora.
Iznesemo na dan dejstva iz podzavesti.
(2) Tu naletimo na zanimivo dejstvo. Lično je omeniti kontrast med plemenitimi namerami in navidezno zlohotnimi cilji magijskih ritualov. Slednji so krinke za sublimne resnice. »Uničiti svoje sovražnike« pomeni uresničiti privid dvojnosti, vzburjenje sočutja.
(Ah! Mr. Waite,****svet Magije je ogledalo in kdor v njem vidi gnusobo, je sam ena gnusoba.)
            (3) Skrben naravoslovec bo dojel mnoge glasove živali, če jih bo dolgo preučeval. Celo otrok pozna razliko med mačkinim mijavkanjem, muzanjem in predenjem. To sposobnost lahko v veliki meri še razvijemo.
            (4) Stimuliramo lahko sposobnost za posle.
            (5) Nenormalna stanja telesa lahko popravimo, in dotična tkiva spet uskladimo, v skladu s tokovi, ki se spočnejo v možganih.
            Tako v primeru vseh drugih pojavov. Ne obstaja učinek, ki bi bil v resnici in nujno čudežen.
            Naša Obredna Magika se razbistri, potemtakem, v en niz podrobnih, čeprav seveda izkustvenih, fizioloških eksperimentov, in kdor jih izvede inteligentno, se mu ni potrebno bati učinkov.
            Jaz imam vse zdravje, vse zaklade in logiko, ki jih potrebujem; jaz nimam časa za zapravljanje. »Na poti se nahaja en lev.« Zame so te praktike neuporabne; toda v dobrobit drugih manj srečnih sem jih podal svetu, skupaj z njih razlago in apologijo.
            Zaupam, da bo razlaga omogočila mnogim študentom, ki jim doslej, vsled naivne objektivnosti njihovih pogledov na stvar, ni uspelo zadobiti rezultatov, da jim bo uspelo; da bo apologija naredila vtis na naše porogljive znanstvenike in bo raziskavo bacillusa nadomestila raziskava baculuma, od majhnega do velikega – kako velikega lahko spoznamo le tedaj, ko palico poistovetimo z Mahalingamom,***** po katerem je plezal Brahma s povprečno hitrostjo 84.000 jodžanov na sekundo za časa 84.000 mahakalp, in vzdolž katerega je Višnu brzel s hitrostjo 84.000 krorov jodžanov na sekundo za časa 84.000 krorov mahakalp – vendar niti eden niti drugi nista prišla do konca.
            A jaz sem prišel do konca.


* To je, slučajno, nemara najmočnejši argument, ki ga posedujemo, prignan do svoje skrajnosti, proti advaitističnim (sc. monističnim, teističnim; op.p.) teorijam.
** Misel je izloček možganov (Weissmann). Zavest je funkcija možganov (Huxley).
*** Ločeno od njene vrednosti doseganja osredotočenosti. Glede tega konzultiraj BERAŠIT!
****Pesnik velikega talenta. Editiral je knjigo, imenovano “Črna Magija in Pakti,” v kateri očrni taisto.
*****Fallus Šive Uničevalca. V resnici je istoveten s kabalističnim “Osrednjim Stebrom” Drevesa Življenja.

ponedeljek, 27. februar 2012

Vodni oltar

Znotraj postavitve templja za Gnostično Mašo, kateri ponazarja s svojo postavitvijo Drevo Življenja, je na Zahodu okrogli oltar, kjer izvira voda (življenje) - torej vodni oltar, ki predstavlja Jesod, Luno in je na spodnji sliki "malo umetniško obdelan" :).



Utrinek iz Gnostične Maše

Kako zanimiva fotografija je nastala pri Gnostični Maši, ko sem "zapadel" v TRANSparentno stanje ;).



petek, 24. februar 2012

Gnostična Maša

Jutri se bo izvedla v Svetišču Bennu Oaze Gnostična Maša - Liber XV in na tem linku je njena podrobna razlaga v angleškem jeziku. Prilagam pa še eno starejšo fotografijo izgleda Svetišča za njeno izvedbo, katera pa je malo umetniško obdelana.
Na tem linku pa je Gnostična veroizpoved s podrobno analizo njenih najbistvenejših delov v slovenskem jeziku.

četrtek, 23. februar 2012

Liber CL, IV. poglavje O LUČI

IV. poglavje iz Liber Cl vel נעל, A Sandal, De Lege Libellum by A. Crowley


IV. O LUČI
     Rotim vas, bodite potrpežljivi z menoj glede mojega pisanja o Luči: kajti tukaj obstaja naraščajoča težava v uporabi besed. Še huje, neprestano me nosi stran in premaguje subtilnost predmeta, tako da se navaden govor dvigne v pesem, kljub mojemu potrpežljivemu trudu z didaktičnimi izrazi. Globoko upam, da me boste lahko razumeli z vrlino simpatije vaše intuicije, tako kot se ljubimca lahko sporazumeta v jeziku, ki je drugim čisto nerazumljiv, čuden razposajen in neumen. Ali kakor v tisti drugi omami, z Etrom, kjer se udeleženci, posvečeni s subtilnostjo droge, sporazumevajo z neskončno bistroumnostjo in modrostjo na način besed ali kretenj, ko jih prevzame razpoloženje. Tako tudi jaz, goreč v ljubezni do Luči, ne bom govoril toliko vašemu razumu in inteligenci, kot temu skritemu principu v vsakomer od vas, ki je pripravljen sodelovati z menoj. Tako kot lahko moški in ženska postaneta nora od zaljubljenosti, brez izgovorjenih besed med seboj, zaradi (nekakšne) privlačnosti njunih duš. Vaše razumevanje bo odvisno od vaše zrelosti za dojemanje moje Resnice. Še več, če je vaša Luč pripravljena, da zasije, vam bo ona interpretirala te temne besede v svojem jeziku, tako kot bi mrtva struna vibrirala v svojem čudnem tonu in s tem vzbudila drugo struno. Berite torej, ne le z očmi in možgani, ampak z ritmom tega Življenja, ki ste ga dosegli potom svoje Volje za Ljubezen, vzpodbujeni v plesu teh besed, ki so gibanje moje palice moje Volje za Ljubezen, tako da se bo vaše Življenje razvnelo v Luč.
   ( V tem razpoloženju sem prekinil svoje pisanje te male knjige in dva dni ter dve noči prebedel premišljujoč, silovito se boreč s svojim duhom, da nebi v naglici in neprevidnosti naredil kakšne napake, ki bi vam škodila. )
   V izvajanju Volje in Ljubezni sta vsebovana gibanje in sprememba, v Življenju pa je dosežena  Enost, ki se giblje in spreminja le v utripu ali fazi in je kot glasba. Z dosežkom Življenja ste že izkusili, da je njegova esenca čista Luč, brezoblična ekstaza, brezmejnost in neopisljivost. V Luči nič ne obstaja, kajti ona je homogena: zato jo ljudje imenujejo Tišina, Tema in Nič. Toda v teh, kakor tudi v ostalih poizkusih, da bi jo poimenovali, ležijo korenine vse laži in nesporazumov, kajti vse besede vsebujejo dualnost. Čeprav jo jaz poimenujem Luč, to ni Luč, niti odsotnost Luči. Mnogi so se poizkusili v opisovanju nje na način kontradikcij, ker s transcendirano negacijo govora nekatere narave lahko kaj dosežejo. Tudi s simboli in podobami so jo poskušali izraziti: a vedno zaman. Toda tisti, ki so pripravljeni dojeti naravo Luči, jo razumejo potom simpatije: in tudi vi, ki berete to malo knjigo, jo boste dojeli z Ljubeznijo. Kakorkoli že, vedite, da so najboljše od vseh inštrukcij o tem predmetu – in pa Beseda, najprimernejša za Horusov Eon – podane v Knjigi Zakona. Tudi Knjiga Ararita je koristna pri Delu Luči, Cordis Cincti Serpente na Poti Ljubezni in Liberi na Poti Življenja. Sicer pa vse te  knjige zadevajo vse štiri Darove, saj bote na koncu uvideli, da so neločljivi.
   Želim vam nekaj napisati z ozirom na število 93, številom besede TELEMA, kajti to ni samo število njene interpretacije, AGAPE, ampak je tudi število besede, ki vam bo neznana, dokler ne boste postali Neofit našega Svetega Reda A.:A.: , in ki predstavlja nastanek Govora iz Tišine ter vrnitev na Konec. Število 93 je trikratnik števila 31, ki je hebrejski  LA in pomeni NE ter zanika razširjanje v tri dimenzije Prostora. Rad bi, da pazljivo meditirate tudi na ime NU, ki je 56 in rečeno nam je bilo, naj delimo, seštejemo, pomnožimo in dojamemo Z deljenjem dobimo O.12, ki je zapis Nuit! Hadit! Ra-Hoor-Khuit! Pred Diado. S seštevanjem vznikne Enajst, število Resnične Magike: in z množenjem dobimo Tristo, število Svetega Duha oziroma Ognja, črko Shin, v kateri so vse stvari konzumirane do skrajnosti. Z upoštevanjem tega in s polnim razumevanjem skrivnosti števil 666 in 418, boste močno oboroženi za to Pot daljnega poleta. Upoštevati pa morate tudi vsa števila v njihovih skalah. Kajti ni boljšega pomagala pri odločanju kot je čista matematika, v kateri so grobe ideje prefinjene in kjer je vse urejeno in pripravljeno z Alkemijo Velikega dela.
    Pisal sem vam že, kako v Volji za Ljubezen vznikne Luč kot skriti del Življenja. A v prvih majhnih ljubeznih doseženo Življenje je še vedno osebno- kasneje postane neosebno in univerzalno. Takrat Volja doseže, če lahko to rečem, svoj magnetni pol, čigar linije energije označujejo vse poti in nobeno: in Ljubezen ni več delo, ampak stanje. Te kvalitete postanejo del Univerzalnega Življenja, ki se, v zadovoljstvo Volje in Ljubezni v njej vsebovane, neskončno nadaljuje. Te stvari so v svoji perfekciji izgubile svoja imena in narave. Vendarle so one Substance Življenja, njegova Oče in Mati: in brez njihovega vplivanja in delovanja bi utrip življenja polagoma popuščal. A ker je neskončna energija celega Univerzuma v Življenju, kaj je sploh drugega možno, kot da se vrne k svojemu prvemu Vzroku, postopno se razkrajajoč v Luč, ki je njegova najbolj skrita in najsubtilnejša narava ?
       Zato je Univerzum v resnici Nič, kar je absurd. Luč je torej Rezultat ali Totaliteta v čisti Perfekciji; in vsa druga stanja, pozitivna ali negativna, so nepopolna, ker zanemarjajo svoja nasprotja.
   Še enkrat naj vas opomnim, da je ta enakost oziroma identičnost enačbe med vsemi stvarmi in Ničemer  najabsolutnejša, tako da ne boste ostajali bolj v enem kot v drugem. Zelo lahko boste razumeli to največjo od Skrivnosti v luči teh drugih izkušenj, ki jih boste užili, in v katerih so gibanje in mirovanje, sprememba in stabilnost ter mnoga ostala subtilna nasprotja izenačena potom sile vaše svete meditacije.
   Največji dar Zakona tako izhaja iz popolnega prakticiranja treh Manjših Darov. Tako temeljito morate vztrajati v tem Delu, da boste sposobni prehajati iz ene strani enačbe na drugo v skladu s svojo Voljo: in ne samo to, temveč hipoma in za vedno doumeti celoto. To bo potem vašo  časovno – prostorsko – vezano  dušo vodilo glede na njeno naravo po njeni orbiti in razodevali  boste Zakon tistim, ki so okovani v verige, kar je vaša posebna funkcija.
    V tem se nahaja tudi misterij Zla. Prvič: kot  Zlo razumemo tisto, kar je v nasprotju z našimi voljami;  zato je to relativen, ne absolutev pojem. Kajti kar je lahko za nekoga največje zlo , je za nekoga drugega največje dobro, kot na primer gozdarja moti trdnost lesa, ki ga mora posekati, za varnost ladje na morju  pa je trden les dober. To je lahko razumljiva resnica, ker je površinska in jasna tudi preprostemu umu
   Vse   zlo je torej relativno ali navidezno ali iluzorno: toda ponavljam, če se vrnemo k filozofiji, da so njegove  korenine vedno v dualnosti. Zato je za pobeg od tega navideznega zla potrebno težiti k Enosti, na način, ki sem ga vam že nakazal. Zdaj pa vas bom spomnil, kaj je o tej temi napisano v Knjigi Zakona.
   Prvi korak je Volja, zato je v luči volje Zlo definirano kot »vse, kar ovira izvrševanje Volje«. Zato je napisano. »Greh pomeni Omejevanje«. Naj omenim tudi Knjigo tridesetih etirjev, v kateri se Zlo pojavlja kot Horonzon, katerega število je 333, ki v grščini pomeni Impotentnost in Slabotnost: narava Horonzona je Disperzija in Nepovezanost.
   Na Poti Ljubezni se Zlo pojavlja kot »vse, kar preprečuje Združitev katerihkoli dveh stvari«. Tako nam Knjiga Zakona v podobi in z glasom Nuit pravi .«Vzemite napoj in pobudo ljubezni kakor vas je volja, kadar, kjer in s komer vas je volja! Toda vedno k meni.« Kajti vsako dejanje ljubezni mora biti  »vsklajeno z Voljo«, ki niti slučajno ni zadovoljena s parcinalnim in prehodnim, ampak odločno napreduje proti Koncu. Tudi v Knjigi  Tridesetih Etirje so Črni  Bratje tisti, ki se  zaprejo in se niso voljni podvreči destrukciji v Ljubezni.
   Tretjič, na Poti Življenja se Zlo pojavlja pod finejšo krinko kot »vse, kar ni neosebno in univerzalno«. Tukaj nam Knjiga Zakona z glasom Hadita sporoča: V univerzumu sem povsod središče ». In: »Jaz sem življenje in Darovalec Življenja…,
»Pridi k meni je bedasto rečeno: kajti jaz sem tisti, ki gre«. »Kajti jaz sem popoln, ker me Ni.« To Življenje je namreč v vsakem prostoru in času naenkrat, tako da v Njem omejitve ne obstajajo. Videli boste sami, da v vsakem dejanju Ljubezni vsak čas in prostor izgineta s kreacijo Življenja potom njegove vrline, in prav to se zgodi z osebnostjo. In zato tretjič, v še bolj subtilnem pomenu : »Greh pomeni Omejevanje«.
   Nazadnje, na Poti Luči je ta isti verz ključ do koncepta Zla. A tukaj Omejevanje pomeni neuspeh pri rešitvi Velike Enačbe, in kasneje preferiranje ene eksperzije ali faze Univerzuma na račun ostalih. Na to nas opozarja Knjiga Zakona z besedami Nuit, ki pravi: Nič…in dva. Kajti jaz sem razdvojena zavoljo ljubezni, zaradi možnosti združitve,«zatorej, Če to ne bo v redu: če boste pomešali vesoljna znamenja, rekoč: Saj so eno: ali pa, Mnoštvo jih je…potem pričakujte strašne obsodbe…«.
   Tako, po zaslugi Thota sem prispel do Konca te moje knjige: oborožite se s štirimi orožji: s Palico za Svobodo, S Kupo za Ljubezen, z Mečem za Življenje, z Diskom za Luč; in ustvarjajte čudeže z Umetnostjo Visoke Magike v Skladu z Zakonom Novega Eona, čigar beseda je TELEMA.

                                                                                 Finis                                                                                                       

sreda, 22. februar 2012

torek, 21. februar 2012

Skica rože in križa

Liber CL, III. poglavje O ŽIVLJENJU

III. poglavje iz Liber Cl vel נעל, A Sandal, De Lege Libellum  by A. Crowley


III. poglavje O ŽIVLJENJU



Sistola in diastola: to sta fazi vseh sestavljenih stvari. Tako je tudi s človeškim življenjem. Pravite, da se njegova krivulja dviga iz latentnosti oplojenega jajčeca, doseže zenit in upade v ničnost smrti ? Gledano v celoti, to ni čisto res. Človekovo življenje je zgolj  en ovinek neskončne serpentine in njene ničle označujejo prehode iz plusa v minus ter iz minusa v plus, ki so koeficienti enačbe. To je eden izmed mnogih razlogov, zakaj so modri ljudje starih časov izbrali Kačo za Hieroglif Življenja.
   Življenje je torej neuničljivo, kot tudi vse ostalo. Vse destrukcije in konstrukcije so le spremembe v naravi Ljubezni, kar sem vam pisal v prejšnjem poglavju. Tako kot z vsakim utripom srca steče po žilah kri spremenjene kvalitete od prejšnje, tako je tudi individualnost delno uničena tekom minevanja življenja; ne, celo z vsako mislijo.
   Kaj potem tvori človeka, če nenehno umira in se rojeva in se spreminja z vsakim vdihom ? Tole: zavest o kontinuiteti, ki mu jo daje spomin, koncepcija Jaza kot nečesa, kar se potrjuje s temi spremembami, ki nanj ne vplivajo. Zato naj aspirant svete Modrosti ne gleda več na svoj Jaz kot na del  Serpentine, ampak kot na celoto. Razširi naj svojo zavest tako, da bo obsegala rojstvo in smrt kot dva trivialna incidenta, kakršni se zdita tudi sistola in diastola, ki sta  nujni za funkcioniranje srca.
   Za utrditev uma v takem razumevanju Življenja sta najboljši dve metodi kot uvodni v večjo realizacijo, o kateri bo tekla beseda na primernem mestu, in v izkušnje, ki presegajo celo dosežke te Svobode in Ljubezni, o katerih sem pisal doslej, in tega Življenja, ki ga opisujem sedaj v svojo malo knjigo, namenjeno vam, da bi lahko dosegli Veliko  Izpolnitev.
   Prvi način je pridobitev takoimenovanega Magikalnega Spomina in je opisan natančno in jasno v eni od naših Svetih Knjig. Izkazalo se je, da je ta metoda ljudem izredno težka. Aspirant naj posluša impulze svoje lastne Volje pri odločitvi ali jo bo izbral ali ne.
   Drugi način je lahek, sprejemljiv, nedolgočasen in konec koncev prav tako siguren kot prvi. A kot ima prvi  to nevarnost, da ljudje izgubijo pogum, vas tudi drugi lahko zavede na Lažna Pota. No, na splošno lahko rečem, da pri vsakem Delu obstajata  dve nevarnosti, in sicer prepreka Napake ter spanje na lovorikah Uspeha.
   Drugi način pomeni ločitev stvari, ki sestavljajo vaše življenje. Najprej, ker je to najlažje, oddvojite tisto obliko, ki se ji pravi Svetlobno Telo ( in še mnogo drugih nazivov ima ), ter se v njej odpravite sistematično raziskovati tiste  svetove, ki so v odnosu na druge  materialne stvari to, kar je vaše Svetlobno Telo v odnosu na vašo lastno materialno formo.
   Na teh potovanjih se vam bo zgodilo, da boste naleteli na  mnoga Vrata, skozi katera ne boste mogli vstopiti. To so primeri, če vaše Svetlobno Telo ni dovolj močno, dovolj subtilno in čisto : potem se morate naučiti oddvojiti od Svetlobnega Telesa moteče elemente na isti način kot prej, tako da bo vaša zavest ostajala na višjih in zapuščala nižje nivoje. Z vztrajnim prakticiranjem boste napeli svojo Voljo kot velik Lok, ki bo sprožil puščico vaše zavesti v vse višja in svetejša nebesa. Vztrajanje po tej poti ima samo po sebi vitalno vrednost, kajti sama navada vas bo prepričala, da telo , ki je rojeno in ki umre v tako kratkem času kot je en krog, ki ga Neptun naredi okoli Sonca, res ni bistveno za vaš Jaz, in da je Življenje, katerega se udeležujete, čeprav podvrženo zakonom akcije in reakcije, plime in oseke, sistole in diastole, vseeno neobčutljivo za bedo tega življenja, ki ste ga včasih smatrali za edino vez z Obstojem.
   Tukaj se morate odločiti za vlaganje največjih naporov: kajti tako cvetoči so travniki tega Raja in tako sladki sadeži v njegovih sadovnjakih, da si boste zaželeli ostati v njih, se naslajati in uganjati norčije. Zato vam z vso svojo energijo pravim - ne storite tega, kajti to je prepreka vašemu resničnemu napredovanju. Vsa ta zadovoljstva so zgolj odraz dualnosti in njihovo ime je Muka Iluzije, kar je tudi normalno človekovo življenje, katerega ste se odločili preseči.
   Naj bo po vaši Volji, a vedite, da (kot je napisano) so srečni samo tisti, ki stremijo po nedosegljivem. Zato je definitivno najbolje, da je vaša Volja najti glavno zadovoljstvo v Ljubezni, se pravi v Osvajanju in v Smrti, to je v Predajanju, kot sem vam že pisal. Uživali boste v prej omenjenih radostih kot uživamo v igračah, a držeč svojo zrelost čvrsto in bistro, da bi prodrli do globjih in svetejših ekstaz brez omejevanja Volje.
   Še več, dajem vam na znanje, da je v tej praksi, izvajani z plamtečim žarom,  poseben čar, ker boste potom nje po naključju, prišli do stanja, ki presega samo prakso in je delo Čiste Luči, o kateri vam bom pisal v  nasljednem poglavju.
   Obstajajo namreč določena Vrata, ki jih nobeno bitje, ki se še vedno zaveda dualnosti, se pravi Ega in Ne-Ega kot nasprotji, ne more prestopiti: in v strelah božanske sle po prestopu teh Vrat bo vaš ogenj silovito uničeval vaš grobi Jaz, čeprav je že božanski iznad vaše prejšnje imaginacije, in ga sežigal v mistični smrti, tako da bo pri prestopu Vrat vse raztopljena in brezoblična Luč Enosti.
   Pri vrnitvi iz tega stanja, in tudi v vračanju obstaja Misterij Radosti, boste odstavljeni od Mleka Lunine Teme in prisostovali boste Zakramentu Vina, ki je Sončeva kri. Na začetku lahko pride do šoka in konflikta zaradi starih misli, ki še vedno vstrajajo s silo navade: na vas je, da z nenehnim ponavljanjem ustvarite pravilne navade te zavesti Življenja, ki prebiva v Luči. To bo lahko, če imate močno  voljo: kajti resnično življenje je toliko bolj jasno in polno od lažjega, da (po moji grobi oceni)  ena ura resničnega življenja naredi mnogo večji vtis v spominu kot eno leto lažnega. Ena sama izkušnja, tudi če traja samo nekaj sekund, zadostuje za uničenje vere v realnost našega jalovega življenja na zemlji: a učinek se postopoma izgublja, če se zavest zaradi šoka ali strahu ne sprime z njim in če si Volja ne prizadeva neprestanih ponovitev  te blaženosti, ki je lepša in strašnejša od same Smrti, in ki je pridobljena z vrlino Ljubezni.
   Načinov doseganja resničnega  Življenja je mnogo in nasljedna dva vam lahko koristita pri razbijanju ledu vaše smrtne zmote v viziji vašega bitja. Prvi način je stalna kontemplacija o Identičnostni Ljubezni in Smrti ter razumevanje razkrojitve telesa kot Dejanja Ljubezni, izvršenega na Telesu Univerzuma, kakor je tudi zapisano v naših Svetih Knjigah. In družno s tem gre, kot sestra z bratom dvojčkom, praksa minljive ljubezni, ki je simbolični zakrament velike Smrti: kakor je napisano :«Ubij sebe« in »Umri vsak dan«.
   Drugi izmed teh dveh nižjih  načinov je praksa mentalnega dojemanja in analiziranja idej, kakor sem vas že poučeval, le s posebnim poudarkom na izbiri objektov, ki so vam naravno odvratni, še posebej smrti in spremljajočih pojavov. Tako je Buda zapovedal svojim učencem meditacijo na  Deset Nečistosti oziroma na deset primerov smrti in razpadanja, tako da se je Aspirant, identificirajoč sebe z lastnim truplom v teh imaginarnih formah, lahko osvobodil naravnih občutkov groze, strahu ali gnusa, ki jih je mogoče imel. Vedite, da vsaka ideja kakršnekoli vrste, postane nerealna, fantastična in najbolj očitna iluzija, če se jo podvrže upornemu skoncetriranemu raziskovanju. To je še posebej lahko doseči v primerih vseh telesnih impresij, zato ker so vse materijalne stvari, še posebej pa te, ki se jih takoj zavemo, naših teles namreč, najbolj grobe in nenaravne laži. Kajti v vseh nas je latentno prisotna luč, v kateri nobena napaka ne mora vzdržati in ona že poučuje naš instinkt, da zavrže najprej tisto ogrinjalo, ki ga najtesneje ovija. Tako je tudi v meditaciji (za večino ljudi) najbolj koristno skoncentrirati  Voljo v Ljubezni na svete centre živčne energije: ker oni so, kot vse stvari, sposobni upodabljati ali resnično reflektrirati svoje podobnosti na višjih sferah: tako se njihove grobe narave razpršijo v razkrajajočem strupu Meditacije in njihove finejše duše se pojavijo takorekoč gole, da bi v aspirantovi zavesti pokazale svojo moč in slavo.
   Da, zares, naj vaša Volja v Ljubezni goreče stremi k stvarjenju resničnega življenja v vas, ki valovi po neskončnem morju Časa. Nikar ne životarite v strahu pred urami! Luna in Sonce in Zvezde , s katerimi merimo Čas, so le služabniki tega Življenja, ki bije v vas radostno bobnanje, ko triumfalno korakate po Aveniji Vekov. Nadalje, ko sta vsako vaše rojstvo in smrt prepoznana kot mejnika na vaši večni Poti – koliko neumnih slučajev v vaših bednih življenjih?  Ali niso to zrna peska, ki jih nosi puščavski pesek ali prodnik, ki ga teptate pod krilatimi stopali ali travnate vdolbine, kjer gnetete vdan in elastičen mah v svojem liričnem plesu. Za tistega, ki prebiva v Življenju, ni nič pomembno: njegovi so neskončno gibanje, energija, užitek v nenehnem Spreminjanju.Svež prehaja iz Eona v Eon, od zvezde do zvezde: Univerzum je tvoje igrišče in tvoje je mnoštvo njegovih iger, vedno starih vedno novih. Vse te ideje, ki so rodile žalost in strah so spoznane v njihovi Resnici in tako postanejo seme zadovoljstva:  kajti vi ste brez dvoma prepričani v to, da ne boste nikoli  umrli; da čeprav se spreminjate, je sprememba del vaše narave: Veliki  Sovražnik postane Veliki Zaveznik.
   Potem, ko ste tako vkoreninjeni v popolnost, ko vaš Jaz postane samo Drevo Življenja, imate oporno točko svojega vzvoda: in že razumete ta utrip Enosti, ki je v sebi Dualnost in zato v najvišjem in najsvetejšem smislu še vedno Žalost in Iluzija; ko to dojamete, spet zahrepenite naprej k Četrtemu od Darov Zakona, k samemu Koncu Poti, v  Luč.

nedelja, 19. februar 2012

Zakon je za vse

Objavljam še izdajo knjige Zakon je za vse. Tisti, kateri bi radi imeli, to nadvse vredno knjigo,  naj mi javijo po mailu.


Knjiga Zakon je za vse podaja razširjeno razlago in nastanek Knjige Zakona (Liber AL vel Legis), pisarja Aleister-ja Crowley-ja.
Knjiga Zakona je bila v slovenskem jeziku prvič izdana že daljnega leta 1986, ter kasneje v sklopu Svetih Knjig Teleme leta 1993 in 1995.
Sama knjiga je največji in najpomembnejši dosežek razvpitega in kontroverznega avtorja Alister-ja Crowley-a, ki je v svojem življenju napisal in izdal na desetine knjig in različnih publikacij na temo kabale, joge, misticizma, taoizma, astrologije, magike, alkimije, tarota, filozofije, poezije in tantrične umetnosti.
Z vsem tem pisanjem se je trudil združiti znanost, umetnost in religijo v eno skupno vedo.
Vse njegove knjige so namenjene človeškemu razsvetljenju pod okriljem znanosti s ciljem religije, brez zamegljevanja in mistificiranja. Prav zato je bil mnogokrat zavrnjen s strani »religioznežev« in nerazumljiv intelektualcem in znanstvenikom. Še najbolje so ga sprejeli umetniki in glasbeniki, ki pa so to bolj ali manj prikrivali.
Knjiga Zakona se razglaša za listini in čarter svobode in ponuja odgovor na vsa socialna, religiozna, politična in evolucijska vprašanja tako filozofsko kot praktično.
Sama vsebina te knjige je običajnemu bralcu (bralec, ki se ni poglobil v študij komparativne religije, kabale, astrologije, joge, ezoterike...), nadvse nerazumljiva in v nekaterih primerih skrajno odbijajoča, kakor je bila v začetku tudi avtorju samemu.
Iz tega razloga smo v založbi Ibis, že leta 1994 začeli z objavljanjem delov komentarja na Knjigo Zakona v zborniku-reviji NOX in jih do sedaj objavili prvo tretjino.
Danes po šestnajstih letih je prišel čas, ko nam je uspelo vse komentarje združi v eno knjigo.
Poleg tega, da knjiga vsebuje tudi angleški in slovenski prevod originala Libra AL vel Legis skupaj za manuskriptom, smo dodali še dodatek GENESIS LIBRI AL, z avtorjevim življenjepisom in natančnim opisom nastanka Knjige Zakona.
Komentarji na Knjigo Zakona in sama knjiga je sedaj dostopna in razumljiva vsem, ki si to želijo in se bodo potrudili razumeti.
Naj vam bo branje v užitek.











Zanimivo stojalo za flaše


Če katerega zanima, da bi imel to "kako pa je to mogoče" stojalo za steklenice naj mi javi.

Liber CL, II. poglavje O LJUBEZNI

II. poglavje iz Liber Cl vel נעל, A Sandal, De Lege Libellum by A.Crowley

II. O LJUBEZNI

Napisano je : »Ljubezen je zakon, ljubezen usklajena z voljo.« V  tem je prikrita Skrivnost, kajti v grščini ima beseda AGAPE, Ljubezen, isto številčno vrednost kot TELEMA, Volja. Iz tega sledi, da je narava Univerzalne Volje Ljubezen.
   Ljubezen je ekstatično vzplamtevanje Dveh, ki hočeta postati Eno. To je Univerzalna formula Visoke Magike. Zato uvidite, da morajo vse stvari, žalujoč zaradi občutka dualnosti, nujno hoteti Enost za lek.
   Rad bi, da se zavedate, da v umu kot takem ni nobene omejitve, ki bi človeku preprečevala zaljubljanje v mrtve objekte ali v idejo. Za tistega, ki je napredoval na Poti Meditacije, pa izgledajo vsi objekti, razen enega odvratni; prav tako kot so se Njegovi Resnični Volji zdele odvratne priložnostne želje. Zato morajo biti vsi objekti zaobseženi v umu in sežgani v Sedemkratni  Talilnici Ljubezni,  dokler se ne zedinijo v eksploziji ekstaze in izginejo. Kajti zaradi svoje nepopolnosti so nemudoma uničeni ob stvarjenju  Popolnosti Enosti, kakor se tudi osebnosti Ljubimca in Ljubljenega zlijeta v spiritualno zlato Ljubezni, ki ne pozna osebnosti, a dojema vse.
   Ker pa je zvezda le ena zvezda in je združitev dveh le delna ekstaza, mora aspirant naše Svete Znanosti in Umetnosti nenehoma prakticirati to metodo asimilacije idej, tako da bo na koncu postal sposoben zajeti ves Univerzum v eni sami misli in jo naskočiti z vso svojo silo ter uničiti oboje . Tako bo postal Enost, katere ime je Ničnost . Zato neprestano težite k temu, da bi se z najmočnejšo strastjo in hrepenenjem po Enosti združevali z vsem, kar obstaja. Predvsem pa s stvarmi, do katerih čutite naraven odpor. Kajti tisto, kar je prijetno, je asimilirano z lahkoto in brez ekstaze: v preobrazbi odvratnega in sovražnega v Ljubljeno je Jaz do svojih temeljev pretresen v Ljubezni.
   V človekovih ljubezenskih odnosih lahko vidimo povprečneže, ki se ženijo z nevrednimi ženskami: a Zgodovina nas uči, da so največji mojstri imeli najbolj podle in grozne kreature za svoje konkubine, prekoračili so celo omejitve spola in vrste v svoji potrebi po transcendentiranju normalnosti. Takim naravam ni dovolj, da vzburijo svojo slo in strast : sama imaginacija mora biti vzburkana  z vsemi sredstvi.
   Kaj naj torej mi, ki smo osvobojeni vseh lažnih zakonov, naredimo, da bi zadovoljili svojo Voljo po Enosti? Naša priležnica ni nihče drug kot cel Univerzum: ni bolj krčevite vlačuge kot je Neskončno Vesolje in ni noči posilstva, ki bi se primerjala z Neskončnostjo!
   Če iz Ljubezni izvira vsa Ekstaza, potem odsotnost Ljubezni pomeni največje trpljenje. Kdor je preprečen v Ljubezni, resnično trpi, a tisti, ki v svojem  srcu ne nosi te strasti po nekem objektu, je utrujen od bolečine hrepenenja. Tako stanje se mistično imenuje »Suša«. Proti temu, po mojem, ni drugega zdravila, kot potrpežljivo vztrajanje v Načelih Življenja.
   A Suša ima svojo vrlino, kajti v njej se duša čisti tistih stvari, ki ovirajo Voljo: ko postane želja neznosna, se izkristalizira, tako da je ne more potešiti nič drugega, kot le Izvršitev Velikega Dela. Za močne duše je to vzpobuda Volje. To je talilna peč poželenja, v kateri zgorijo vse grobosti, ki so v nas.
   A vsako dejanje Volje ima svojo Sušo: bolj ko v nas narašča Ljubezen, bolj nas muči njena odsotnost. Naj vam bo to v tolažbo pri prezkušnji ! Še več, bolj kot je kruta muka impotentnosti, bolj hitro in nenadoma ta izgine.
   To je metoda Ljubezni v Meditaciji. Naj se Aspirant trenira in disciplinira v Umetnosti usmerjene pozornosti  na katerokoli stvar, brez dopuščanja najmanjših motenj.
   Naj se izvežba tudi v  umetnosti Analiziranja Idej in v nedopuščanju umu njegovih naravnih reakcij nanje, prijetnih ali neprijetnih.  Tako se bo ustalil v preprostosti in Indifirentnosti. Ko je to doseženo ob svojem času zrelosti, vedite, da bodo za vas vse ideje  enakovredne, ker bo vsaka  enostavna in nevtralna.  Nekatere bodo v skladu z Voljo ostale v umu brez razburjanja in borbe ali tendence, da bi prehajale v druge ideje. Toda vsaka ideja bo imela posebno kvaliteto, skupno vsem, in to je, da nobena ni Jaz, ker jo Jaz dojema kot nekaj njemu nasprotnega.
   Ko je to stanje temeljito zapopadeno, je za aspiranta pravi trenutek, da usmeri svojo Voljo k Ljubezni, tako da se vsa njegova zavest osredotoči na Eno Idejo. V začetku bo zavest lahko fiksirana, mrtva ali neprožna. To zna preiti v sušo ali odpor. Nato končno, potom čiste vztrajnosti v tem dejanju Volje po Ljubezni, se bo ljubezen dvignila kot ptica, kot plamen, kot pesem in cela Duša bo zakrilila na pot strastne glasbe v Končno Nebo Posedovanja.
   V tej metodi je mnogo poti in stezic; nekatere so enostavne in direktne, druge so skrite in misteriozne. Prav tako kot je s človeško ljubeznijo, za katero nihče ni naredil niti prvih skic mape. Kajti Ljubezen je tako neskončna in raznolika kot Zvezde. Zato puščam Ljubezni, naj sama gospodari v srcu vsakogar od vas; ona vas bo že pravilno poučevala, če ji boste le marljivo in predano služili, celo do samopozabe.
       Ne zamerite ji čudnih šal, ki se jih bo šla z vami: ona je objesten in samovoljen deček, modra v Zvijačah Naše Gospe Afrodite, njene sladke Matere: in vse njene burke in krutosti so le pretkane začimbe slatkostim, ki prekašajo vsako umetnost.
   Veselite se torej v Njeni igri brez zadržkov v svoji gorečnosti, ki naj sije v bolečinah njenega bičanja; in naredite zakrament iz Smeha, da bo pomagal Ljubezni, kot so tudi v Rheimsovem Vinu iskre in skeline, ki so kakor ministri Visokega Svečenika njegove omame.
   Spodobi se, da vam napišem tudi nekaj besed o pomenu  Čistosti v Ljubezni. Ta se na noben način ne tiče objekta ali metode prakse: osnovna stvar je nedopuščanje vpletanja kakršnegakoli tujega elementa. In najbolj primerno za aspiranta v osnovnem in posvetnem aspektu dela je, da se ustali v metodi, ki mu je naravno blizu.
   Vedite, da so vse stvari le maske in simboli Ene Resnice in narava vedno služi tako, da predstavi višjo popolnost pod tančico nižje popolnosti. Tako vam lahko vsa Umetnost in Obrt človeške ljubezni predstavljata hieroglif : kajti napisano je, da je Tisto, kar je zgoraj, podobno temu spodaj in tisto kar je spodaj je podobno temu zgoraj.
    Usmerite pozornost in ne naredite napake glede čistosti. Vsako dejanje mora biti popolno na svojem nivoji in ne sme biti nobenega vmešavanja drugih nivojev, kajti to je nečistost. Vsako dejanje mora biti tako popolno, da je lahko ogledalo popolnosti vsakega drugega nivoja in na tak način postane udeleženo v čisti Luči najvišjega. Ker naj bi bila vsa dejanja, dejanja svobodne volje na vseh nivojih, so vsi nivoji ubistvu eden: in tako je najnižja ekspresija katerekoli funkcije Volje hkrati ekspresija najvišje Volje ali edine resnične Volje, ki je že vsebovana v sprejemanju Zakona.
   Naj vam bo jasno tudi to, da ni nobene potrebe niti pravičnosti v zatiranju naravne aktivnosti katerekoli vrste, kot to učijo lažnivci, duhovni evnuhi in pokvarjenci, da bi uničili mnoge. Kajti vsaka stvar je na svoj način popolna in  omaloževati popolno izvršitev in funkcijo kateregakoli dela pomeni pohabo in degeneracijo celote. Delujte torej v vseh smereh, toda transfomirajte učinke vseh poti v Eno Pot Volje. To je možno, ker so vse poti v resnici in dejansko Ena Pot, saj je Univerzum Eden in Samo Ede, in njegova pojavnost kot Mnoštvo je ta kardinalna iluzija, ki je predmet Ljubezni , da jo uniči.
   Za doseganje Ljubezni obstajata dva načina: odvladanje in dejanje. A njuno naravo je težko pojasniti, ker sta subtilni in najbolje ju je preučevati v Dejanjih same Ljubezni. Na splošno lahko rečem, da je odločitev za eno ali drugo formulo avtomatična, ker je delo Vaše in najnotranjše Volje. Zato se ne trudite zavestno opredeljevati glede tega, kar se resnični instinkt ne moti.
    Za konec le še to: v naših Svetih Knjigah so opisane mnoge podrobnosti dejanskega prakticiranja  Ljubezni, in najboljše so tiste, ki so subtilno pisane na način simbolov in metafor, posebno v Tragediji in Komediji, kjer je narava vsega tega prikazana skozi Življenje samo, ki je zgolj sad Ljubezni.
   Zato vam moram zdaj pisati o Življenju, kajti z vsakim dejanjem Volje v Ljubezni ustvarjate Življenje, kvintesenco bolj skrivnostno in veselo kot si lahko mislite, kajti to kar človek imenuje Življenje, je le senca  resničnega Življenja, do katerega imate pravico z rojstvom in ki je darilo Zakona Teleme.

1 dekanat Rib od 19.2 - 01.03.

Danes je Sonce prišlo ob 7:18 v Ribe in Luna iz Kozoroga ob 11:28 v Vodnarja. Merkur je še vedno v Ribah.
Začel se je novi dekanat in karta, katera sovpada, je Osmica Kup - NEMAR.
Na spodnjem link je opis karte:

http://rakovpovratnik.blogspot.com/2011/02/1-dekanat-rib-je-od-192-0103-karta-8.html

petek, 17. februar 2012

Liber CL, I. poglavje O Svobodi

 I.poglavje iz knjige: Liber Cl vel נעל, A Sandal, De Lege Libellum by A.Crowley

I.  O  SVOBODI

   Najprej vam bom pisal o Svobodi, kajti če niste svobodni v svojem delovanju, sploh ne morate delovati. Sicer pa morajo biti vsi štirje darovi  Zakona do neke stopnje izvajani, da bi uvideli, da so v bistvu eno. Toda Aspirant, ki pride k Mojstru, najprej potrebuje Svobodo.
  Najmočnejša od vseh omejitev je neznanje. Kako naj bo človek svoboden delovati, če ne ve za svoj lasten namen? Zato morate najprej odkriti, katera zvezda med vsemi zvezdami ste vi, kakšni so vaši odnosi z zvezdami okoli vas in vaš odnos do ter istovetnost s Celoto.
  V naših Svetih Knjigah so podani različni načini, kako to odkriti, in vsak mora to storiti samo zase, doseči absolutno prepričanje z neposredno izkušnjo, in ne zgolj razmišljati ter kalkulirati, kaj vse je možno. Tako bo vsak dosegel spoznanje svoje končne volje; eden bo pesnik, drugi prerok, tretji delavec v jeklarni, četrti bo obdeloval žad.. Spoznal bo tudi svojo neskončno Voljo, svojo usodo, da izvrši Veliko Delo in realizira svoj Resnični Jaz . O tej Volji bom spregovoril jasno in vsem, kajti tiče se vseh.
   V vsakem človeku obstaja določeno nezadovoljstvo.Dobro analizirajte njegovo naravo: na koncu je v vsakem primeru isti zaključek. Zlo izvira iz verovanja v dve stvari : v obstoj Jaz-a in Ne-jaza  ter v konflikt med njima. To je tudi omejevanje Volje. Kdor je bolan, je v konfliktu s svojim telesom; kdor je reven, je v konfliktu z družbo, in tako naprej. Končni problem je torej, kako uničiti to percepcijo dualnosti in dojeti enost.
Predpostavimo, da ste prišli k Mojstru, ki vam je razodel  Pot do Enosti. Kaj vas zadržuje? Žal ; svoboda je še zmeraj daleč stran.
   Jasno doumite tole : če ste prepričani v svojo Voljo in v svoja sredstva, potem je vsaka misel ali akcija, ki je v nasprotju s temi sredstvi , v nasprotju tudi s to Voljo.
  Če vas torej Mojster zapriseže k Sveti Poslušnosti, vaša privolitev ne pomeni vdaje Volje, ampak njeno izpolnjevanje.
   Raziščite,kaj vas ovira? Vzrok je zunaj vas , v vas samih ali oboje. Bistrim iskalcem bo lahko opravit z  javnim mnenjem ali izkoreniniti iz srca na določen način ljubljene stvari ; a še vedno bodo v njih ostajale neskladnosti in vezi navad, ki morajo biti prav tako premagane.
   V naši najsvetejši  Knjigi je zapisano : »Ti nimaš nobene druge pravice, kot izvrševati  svojo voljo. Delaj to, in nihče ti ne bo oporekal.« Zapišite si to v svoja srca in možgane, kajti to je ključ vsega tega.
   Narava sama naj bo vaš učitelj: saj v vsakem fenomenu sile in gibanja na glas razglaša to resnico. Celo v tako prozaičnem opravilu, kot je zabijanje žeblja v desko, lahko slišite isto pridigo. Vaš žebelj mora biti čvrst, gladek , oster, sicer se ne bo gibal v željeni smeri .Predstavljajte si žebelj iz kresala z dvajsetimi vrhovi – to sploh ni več žebelj. A skoraj vsi ljudje so taki. Želijo si ducat različnih karier in tako razsipavajo energijo, ki bi zadostovala za uspeh na enem področju, na vse strani ; ostajajo ničle.
   Takole se vam izpovem : čeprav sem se že skoraj v otroštvu zavezal  Velikemu delu, čeprav so mi pri tem prišle na pomoč najsilnejše energije celega Univerzuma, da bi me podprle, in čeprav me zdaj že navade usmerjajo v pravo smer, še vedno nisem izpolnil svoje Volje :vsakodnevno obračam hrbet zadanim si nalogam. Omahujem. Jecljam. Zaostajam.
   Naj vam bo to v tolažbo, kajti če sem jaz tako nepopoln – in nisem pretiraval, čeprav v svojo sramoto ; če jaz izbranec, še vedno delam napake, kako lahko vam bo prekositi me ali pa me vsaj doseči. In kljub temu, kako veliki dosežki bodo lahko vaši!
   Bodite veseli torej, kajti tako moji porazi kot moji uspehi  so argumenti za vaš pogum.
   Raziskujte se pretanjeno, rotim vas, analizirajoč svoje najglobje misli. Najprej pa se znebite vseh tistih robatih preprek, ki očitno ovirajo vašo Voljo: lenobe, neumnih prijateljstev, jalovih zaposlitev, praznih užitkov, da ne naštevam dalje zarotnikov proti blagostanju vaše Države.
   Nadalje, odkrijte tisti minimum dnevnega časa, ki ga resnično potrebujete za svoje naravne potrebe, ostali čas pa posvetite Resničnim Sredstvom svojega Dosežka. In celo tiste ure nujnosti lahko posvetite Velikemu Delu, zavestno si govoreč, da svoje naravne Dolžnosti opravljate z namenom, da ohranite zdravo telo in zdrav um s ciljem, da ju uporabite za dosego enega in najvišjega Cilja.
   Ne bo dolgo trajalo, preden boste doumeli, da je tako življenje resnična Svoboda. Začutili boste, kaj vas odvrača od vaše Volje. In to se vam več ne bo zdelo prijetno in atraktivno, temveč moteče in sramotno. In ko boste dosegli to točko, vedite, da ste prestopili Srednja Vrata te Poti. Kajti zedinili ste svojo Voljo.

  To je tako, kot če človek sedi v gledališču, igra pa ga dolgočasi ; vse drugo mu pride prav, da ga kratkočasi. Če pa bi se osredotočil na igro, bi ga vsak incident motil. Njegov odnos do motenj je zato pokazatelj njegovega odnosa do igre.
   Navado usmerjene pozornosti si je sprva težko pridobiti. Vztrajajte in imeli boste periodične krče odpora. Sam razum vas bo napadel, rekoč: »Kako je lahko Pot do Svobode tako stroga vzdržnost?«
   Vztrajajte. Še nikoli niste poznali Svobode. Ko bodo skušnjave premagane in glas Razuma utišan, bo vaša duša nemoteno krenila po svoji izbrani poti in prvič boste izkusili naslado ob tem, da ste Gospodarji samih Sebe in s tem celotnega Univerzuma.

   Navadno usmerjene pozornosti si je sprva težko pridobiti. Vztrajajte in imeli boste periodične krče odpora. Sam razum vas bo napadel , rekoč :« Kako je lahko Pot do Svobode tako stroga vzdržnost?«
   Vztrajajte, Še nikoli niste poznali Svobode. Ko bodo skušnjave premagane in glas Razuma utišan, bo vaša duša nemoteno krenila po svoji izbrani poti in prvič boste izkusili naslado ob tem, da ste Gospodarji samih Sebe in s tem celotnega  Univerzuma.
   Ko je to doseženo, v popolnosti, in ko varno sedite v sedlu, lahko  uživate tudi v tistih zabavah, ki so vas sprva veselile potem pa jezile. Zdaj so to vaši sužnji in igrače.
   Dokler ne dosežete te točke, niste popolnoma svobodni. Ubiti morate željo in strah. Konec vsega je moč, da živite v skladu z vašo naravo, brez nevarnosti, da bi se en del razvijal na račun celote, in brez skrbi, da bi ta nevarnost ponovno vzklila.
   Pijanec pije in je pijan ; strahopetec ne pije in drgeta ; moder človek, pogumen in svoboden, pije in nazdravlja Najvišjemu Bogu.
   To je torej Zakon Svobode: da posedujete popolno pravico do popolne Svobode, toda svojo Pravico morate podpreti z Močjo : Svobodo zase si morate priboriti v mnogih bitkah. Gorje otrokom, ki spijo v Svobodi, ki so jo njihovi  predniki izborili zanje!
   »Ni zakona iznad  Deluj po svoji volji« ; toda samo najvzvišenejši v rasi imajo moč in pogum se pokoriti temu  Zakonu.
   O človek ! Poglej se ! S koliko bolečinami si bil ustvarjen ! V kolikih tisočletjih si bil oblikovan! Zgodovina planeta je  vtkana v substanco tvojih možganov! Je bilo vse to zaman? Ni nobenega smisla v tebi?  Ali si bil ustvarjen samo zato, da ješ, dihaš in umreš? Ne misli tako! Tako mnogo elementov vsebuješ, mnogo eonov dela si sad, ne more biti drugače, kot da si oblikovan za nek kolosalen  Konec.
    Torej zberi pogum, da ga najdeš in izvršiš. Nič te ne more zadovoljiti, kot le izpolnitev tvoje transcendentne Volje, ki je skrita v tebi. Zato, k orožju ! Izbori si svojo Svobodo zase ! Udari močno !

četrtek, 16. februar 2012

Liber CL, Uvod: ZAKON

Uvod iz knjige: Liber Cl vel נעל, A Sandal, De Lege Libellum by A.Crowley
ZAKON:
Deluj po svoji volji in to naj ti bo ves Zakon.

Pridite semkaj s poštenim srcem in poslušajte: kajti to sem  Jaz, TO MEGA THERION, ki dajem ta Zakon vsakomur, ki ima sebe za svetega. To sem jaz, ne kdo drug, ki želim vašo absolutno svobodo ter rast vašega Znanja in Moči do popolnosti.
  In glejte! Kraljestvo Boga je v vas, tako kot je  Sonce večno na nebu – enako ob polnoči  in opoldne. Sonce ne vzhaja in ne zahaja – le senca zemlje ga zakriva in pa oblaki na njenem obličju.
   Dovolite mi  torej razglasiti vam to Skrivnost Zakona, kot je bila meni razodeta na različnih mestih; v gorah in puščavah in tudi v velemestih.Te besede govorim vam v tolažbo in pogum. In naj se zgodi vam vsem!
  Prvo vedite, da iz Zakona (Law, op.p,) izvirajo štirje žarki ali Emanacije: če je Zakon center vašega bitja, potem vas potom nujnosti izpolnijo s skrito božanskostjo. Štirje Žarki so Luč,  Življenje, Ljubezen in Svoboda ( Light, Life, Love, Liberty, op.p.).
  Z Lučjo boste zagledali sebe in opazili Vse Stvari, ki so v Resnici samo Ena, katere ime je Nič (No Thing op.p.), kar vam bo kasneje pojasnjeno. Toda Substanca Luči je Življenje, kajti brez Bivanja in Energije nebi bilo ničesar. Potom Življenja ste ustvarili sebe, večne in nepodkupljive, žareče kot sonca, samoustvarjene in samozadostne, vsak je center Univerzuma.
  Z Lučjo vidite, z Ljubeznijo čutite. Obstaja ekstaza čistega  Znanja  in tista čiste  Ljubezni. Ljubezen je sila, ki združuje ločene stvari z uvidom v Luči njihove Enosti .Vedite, da Univerzum ne miruje, temveč je v skrajnem gibanju, katerega vsota je Mirovanje. Razumevanje tega, da je  Stabilnost Sprememba in  Sprememba Stabilnost, da je Biti isto kot Postajati in Postajati isto kot Biti, je Ključ do Zlate Palače  tega  Zakona.
  In, končno, s Svobodo vam je dana moč, da usmerite svoje gibanje gleda na svojo Voljo.  Kajti  Univerzum je brezmejen in vi ste svobodni uživati kakor vas je volja v tem neskončnem  mnoštvu različnosti. To je tudi radost Zakona, da niti dve zvezdi nista enaki, a razumeti morate, da je Mnoštvo v resnici Enost in da brez Mnoštva Enosti ne bi bilo. Vse to je proti Razumu: doumeli boste, ko boste premagali Razum, ki je manipulacija Uma, in ko boste prišli do čistega Znanja z neposrednjim dojemanjem  Resnice.
  Vedite tudi, da štiri  Emanacije  Zakona žarijo na vseh poteh: po njih se ravnajte ne le na tej Glavni cesti Univerzuma, o kateri sem pisal, ampak tudi na vsaki Stranski cesti svojega vsakdanjega življenja.

Ljubezen je zakon, ljubezen usklajena z voljo.

nedelja, 12. februar 2012

petek, 10. februar 2012

Iz knjige Magika brez solz

Danes sem malo "prelistaval" knjigo, Magika brez solz, od A.C. in naletel na ta del, kjer sam pisar Knjige Zakona v teh par kratkih stavkih poda veličino Knjige Zakona. Opus njegove literarne zapuščine je tako velik, da ga je praktično težko prebrat v eni inkarnaciji, resno preštudirat pa za večino res nemogoče, zato je toliko bolj zanimivo, ko poda primerjavo tega kar je napisal s Knjigo Zakona.

"Klimaks moje kariere predstavlja, kar je poznano kot, Kairsko Delo, ki je opisano do najmanjših podrobnosti v Equinoxu Bogov. Tedaj mi je bila večina vsebine Knjige Zakona povsem nedojemljiva, in večji del, posebej tretje poglavje, skrajno odbojen. Boril sem se leta proti tej knjigi; a se je izkazala za neomajno. Nikakor se ne morem nepošteno bahati, če rečem, da so bila moja raziskovanja Magike in Misticizma na sploh zame izredno pomembna, posebej zavoljo moje integracije različnih mišljenjskih sistemov sveta, predvsem poistovetenje sistema Ji Kinga s sistemom Kabale. Vendar ti zagotavljam, da bi vse moje življenjsko delo, četudi tisočkrat pomnoženo, ne bilo vredno niti desetine vrednosti enega verza Knjige Zakona."

3.dekanat Vodnarja od 10.2. do 19.2.

Sedmica Mečev - JALOVOST 

Na spodnjem linku je opis:


sreda, 8. februar 2012

Skrinja iz Rodosa


Skrinja iz ene od palač v Rodosu.

sreda, 1. februar 2012