Deluj po svoji volji in to naj ti bo ves Zakon. - AL I:40

nedelja, 9. marec 2014

Iz knjige PREPOROD MAGIKE, avtorja Aleister Crowley-a, iz leta 1917 e.v. (prevedel Janez Trobentar)

... naj mi zadostuje povedati, da se je A\A\, najmočnejša organizacija na planetu, pred enajstimi leti odločila, da bo izvršila določeno delo, in me nagradila v prav nič varčnem duhu. Tedaj, pred približno šestimi leti, me je obiskal Frater Superior O.T.O. in me določil za Velikega Mojstra Reda v angleško govorečih deželah na Zemlji, in posebej za delegata v Ameriki. S tem so mi poverili skrivnost Visoke Magike, ki sem si jo želel. Enostavna za uporabo kakor bicikel, in z gotovim izidom kakor pri steklenici brendija, zahteva zgolj malo inteligentnega študija in prakse, da nadomesti vse stare metode, ki so postale, nekako, pribočniki prave stvari.
         Na tem še vedno delam, saj še vedno nisem v celoti dojel tega. Vsaka magijska operacija ima dva dela. Stari alkemiki so to izrazili      s svojo formulo »Solve et Coagula.« Najprej moramo sublimirati materijo, da bi jo nato sploh lahko oblikovali, in jo nato ponovno utrditi v grobo materijo, da bi obdržala želeno obliko.
         Prvi del hitro in gotovo izvršimo z metodo, ki sem jo opisal; drugi del pa ni enako preprost. Rezultat je ta, da smo vedno deležni približka želenega cilja, sence nagrade, tako rekoč. A se to ne materializira vedno. Na primer, izvedemo operacijo, »za pridobitev 20.000 dolarjev.« Čez nekaj dni se pojavi priložnost zaslužka točno iste vsote, nakar ona počasi zbledi. Kaj točno narediti v takem primeru, na to še nisem našel primernega odgovora. K sreči je to redko, da taka se težava pojavi nenadoma. V petih primerih med šestimi se želeni dogodek naravno pojavi in gre mimo brez nekih nadaljnjih motenj. A priznam, da bi želel zagotoviti stoodstoten učinek, in verjamem da mi bo to uspelo v naslednjih nekaj mesecih. Stvari so se že izboljšale za sedemdeset odstotkov, odkar sem bil prvič posvečen v Veliko Skrivnost.
         Torej se ne moremo čuditi, če se je Magika prerodila. Ko sem pričel z delom A\A\, sem imel preko sto učencev v manj kot šestih mesecih. Sistem A\A\ je edinstven v mnogih ozirih; najbolj v tem, da je v resnici skrivnost. Nihče ne pričakuje, da bi Vodja ali Njegov Tajnik, in Njegov Premonstrator poznali več kot dva člana; enega, ki jih je uvedel, in drugega, ki ga oni uvedejo v Red. Na ta način se je delo razširilo po svetu brez hrupa in težav. Samo občasno se neko delo obelodani kot tako – ko Izis dovolj visoko dvigne svoje krilo, da ji je mogoče videti cele nogavice!
         Na primer, lahko slišimo o javnih ceremonijah po smernicah A\A\ v Južni Afriki, v Zahodni Afriki, v Vancouverju, v Sydneyu, v Parizu in Londonu ter (morda) New Yorku. To se dogaja sporadično; njih simultanost je v resnici to, kar so imeli v mislih Učitelji A\A\.
         Uspeh O.T.O. je celo še bolj presenetljiv za neposvečene, ker so njegovi učinki očitnejši.
         Del politike tega Reda je nabava nepremičnin vsepovsod, za gradnjo in oskrbo templjev, lož, in zavetišč. Še mesec ni naokrog, pa že slišim, da se ustanavlja ena nova veja, že finančno zdrava, s svojo lastno upravo, neko krasno imetje na deželi, krasno hišo, široko ozemlje, vse je potrebno, tako za iniciacije, kot za prakticiranje takega življenja, in takega dela, ki privede do sadu seme teh iniciacij. In vsak teden slišim novice o tem, kaj je že bilo storjenega. Težko že najdemo deželo, kjer bi ne bilo na delu ducata vnetih praktikantov magike, večinoma napredujoč v taki meri, da sem skoraj ljubosumen, čeprav sem v svoji generaciji jaz izvršil tak napredek, ki je bil čudež po hitrosti in je vzbudi zavist vseh šušmarjev. A delo, ki so ga izvršili moji Učitelji in (nemara lahko povem po resnici) jaz sam, je tudi neverjetno poenostavilo delo vsem. V Equinoxu, 777, Konx Om Pax in še nekaj tajnih dokumentih, je razložen celoten misterij; in pa prvič v zgodovini Magike je bila izdana standardna Enciklopedija. Nič več nam ni potrebno preštudirati petdeset tujih jezikov in tavati po deset tisočih obskurnih in dvomljivih zvezkih. Po treh mesecih študija in po letu prakticiranja lahko vsakdo, povprečne inteligence in zadostne moči volje, oborožen, enkrat za vselej, za boj. Samo v O.T.O. se nekaj znanja zadržuje, in to zato, ker je veliko skrivnost tako lahko dojeti in tako preprosto upravljati, da bi bila norost zaupati jo komurkoli, ki ni bil preizkušen v več let zvestobe.[1]
         To so torej poglavitni vzroki za Preporod Magike. Nemogoče je objaviti številke, ki itak ne bi bile zaželjene. A javnosti lahko zagotavljam, da če zgolj stopimo na magijsko pot, takoj prepoznamo povsod in v najmanj pričakovanih predelih može in žene, ki so svoje življenje skrivoma posvetili dosežku Kraljevske in Svete Umetnosti.
         Ponovno je Magika postala Svetovna Sila; odtis Velikanovega Palca je že čudež za neverne; in v petih letih bo vsem ljudem dovolj jasno, kdo je povzročil Svetovno vojno, in zakaj.
         Videli bomo zmagoslavno znanost, zrevolucionirano filozofijo, prenovljeno umetnost, komercializem matiran; in jahajočega na Sončevem vrancu bomo zagledali Gospoda kot zmagovalca priti v Svoje Kraljestvo.
         Preporod Magike je Mater Novega Eona.
         In kdo je Oče?
                  
                   Ho! Glej kolesa njegove kočije kako od daleč žarijo,
                   Njegovo sokolje oko bliskne skozi Srebrno Zvezdo!
                   Na višavah bo nasadil svoj vzor svoje vrste,
                   Svobodno, enakopravno, strastno, pogansko, prevladujoče,
                   Mistično, neukrotljivo, samonadzorovano,
                   Rdečo Vrtnico na Zlatem Križu žarečo!

         Ga hočete najti?

                   Tu je modrost; naj tisti, ki ima razumevanje, prešteje
število Zveri; to je namreč število človeka; in njegovo
število je šest sto šestdeset in šest.




[1] Popolna iniciacija na vseh stopnjah O.T.O. je priznano bistvenega pomena za varnost, zdravje in uspeh v delu na višjih stopnjah.

petek, 21. februar 2014

Sfinga

Fotografija sfinge iz Budimpešte - Narodno gledališče.


četrtek, 13. februar 2014

Deli duše

Čeprav Crowley prikazuje samo pet delov duše, pa večina kabalističnih virov omenja še šesti del. Edini, ki manjka v stolpcu LXIV, je Gooph (Guf) ali fizično telo (32. pot (bis) na drevesu življenja iz knjige 777, stolpec LXVII). Prav tako je tisto, kar odgovarja ključnim številom v tem stolpcu  vezano z osnovno simboliko 22-ih poti drevesa življenja.

Osnovna podobnost delov duše s sefiroti: 
ta podobnost ni enostranska, kajti  potrebno se je poslužiti osnovnih korespondenc, ki so podane v Liber 777. 
Spodaj opisane so osnovne vezi med deli duše in drevesom življenja (Gooph). Ključno število je 10. Sefirot; gematrija total 89/809 ChPA, da zaščiti ali skrije Gooph.
Pomen: fizično telo, ki je najbolj oddaljeno ogrinjalo duše. Gooph se obdrži samo v Malkutu.

NEPHESH: ključno število je 9, gematrija total 430 ThL, pomeni izneti, roditi.
Pomen: živalski duh (animal spirit), astralno telo, nižji iracionalni jaz (self).  Čeprav ima ta del duše pomembnejše funkcionalne odnose z večino Sefirotov, je Jesod temeljno sedišče Nephesha,.

RUAH (RUACH): ključno in osnovno število je 6, se pa tudi razprostira na 4, 5, 6, 7, 8 in 9, gematrija total 214 (THR), pomeni biti bister.
Pomen: življenjski dah.
Kabalistični pomen: človekova osebnost  (personality), kompletna zavest o sebi. Središče Ruacha je Tifaret. Osebnost je nepopolna, če Tifaret ni dosežen v smislu pravega ega. Ta duša se razprostira od Heseda do Jesoda, kjer se zlije v Nepheshu.

NESHAMAH: uporablja se v dveh smislih. V enem bazira samo na ključnem številu 3 in v drugem vključuje 1,2 in 3, gematrija total je 3,9,5, (JŠAaJH).
Pomen: Vzvišena duša; koren Svetega Angela Varuha (SAV), za namen manifestacije v Ruahu.
Binah je sedež Neshemaha. Pri prehodu preko Brezna ali pri sprejemanju informacij preko Brezna, je Neshemah prav tako kanal , ki vodi v vse tri Višje Sefirote. Ko se doseže prehod preko Brezna, se vsi trije zgornji Sefiroti zrušijo v Binah, kar se nato občuti kot cvetenje Daata. To je odpiranje 50-ih Vrat Razumevanja. Ko se ta vrata odprejo, je Ruach povzdignjen in vsi trije zgornji Sefiroti se izpolnjujejo v nizu. Čeprav je Neshemah nesmrten,  potrebuje Ruach za svoje polje aktivnosti. Vez od Neshemaha do Ruacha je imenovana Znanje in Razgovor s S.A.V..

HIAH (Chiah): ključno število 2, gematrija total 23 (ABK), pomeni povzdigniti se na stebru (to mount up)
Pomen: življenje, nesmrtna duša, združenje ljubezni in Resnične Volje. Hokmah je center te duše in vse izpod njega je nepomembno brez njega.

JEHIDAH (YECHIDAH): ključno število 1, gematrijska vrednost 37 (LHB), bleščavi meč. V Liber D LHB pomeni Plamen.
Pomen: edinstven , bistven duh/esenca duha, zveza z Zvezdo. Keter je mesto Kronanja bistva duše. Na Jehidah ni pod vplivom inkarnacije. Vse to je še vedno prikazano preveč tehnično. Verjetno bo teorija inkarnacije podana preko delov duše v pomoč k razumevanju zgoraj opisanega.


GOOPH se pripravlja v maternici matere. To je mrtva snov, katera dobiva svojo življensko obliko od telesa ali Goopha matere. Po določenem času neki že obstoječi Nefeš, Ruah ali Nešemah »preišče« Gooph v maternici. V tem času ponavadi matere doživljajo sanje ali vizije. Če mati favorizira ta poseben stik duha in če je obsedena z njim, se bo kasneje ta duša utelesila v plodovo telo. Če mati to dušo ne sprejema, bo skušala vzpostaviiti stik druga duša. Če se nobena duša ne veže na GOOPH, se v maternici lahko razvije Nephesh za ta Gooph ali pa se veže nečloveški (inhuman) duh (to je tehnični primer Moonchild-a), rezultat je lahko tudi duševna bolezen otroka. Če se ne bo vezala nobena duša, bo Gooph umrl v času rojstva. Ko je veza vzpostavljena, pride Nephesh v stik s fetusom. To se lahko opazi kot premikanje fetusa ali Goopha v maternici. Nephesh se lahko kasneje oddvoji, ponovno začevši proces povezovanja. Ruah, prirojen Nepheshu, se bo čez čas manifestiral v zavesti matere. Če se Nephesh dokončno poveže, je otrok eden izmed na-novo inkarniranih duš. Nekateri verjamejo, da je to nemogoče in da je v tem primeru privlečen Nephesh živali. Če je Nephesh pripadal mrtvemu človeku, je to enostavna reinkarnacija. Če Nephesh pripada živemu človeku, je to oblika dela Osvobojenega Adepta (Adeptus Exemptus), kateri vrši prenos bistva svojega Jaza v drugo telo. Mnogo ljudi ima moralne rezerve/pomisleke, kar se tiče takšne metode nesmrtnosti. Pri rojstvu, običajno pri prvem vdihu, postane Ruach trajno vezan ali »poročen« z Nepheshom in Goophom. Čez nekaj tednov po rojstvu se to stanje popolne duše reflektira v neobičajno zrelih reakcijah dojenčka. Prav tako se lahko odraža Neshemah in dogodki, ki ga spremljajo. V prvih tednih po rojstvu Ruah odklanja vse razen vezi kontakta. Ruah izgubi zavest/spomin zaradi kontakta z nedozorelim telesom. To je točka, na kateri se prejšnja življenja najpogosteje pozabijo. Nephesh ponavadi upravlja s telesom v starosti do sedem let. V tem času se na drevesu aktivira Hod in začnejo se pospešeno manifestirati nižje razsodnosti moči Ruaha. Netcah se lahko aktivira pred Hodom, pri tem pa intuicija in introverzija zavzemata mesto razsojanja. Povezanost teh Sefirotov z Jesodom je vidljiva v ranem seksualnem eksperimentiranju. Ruah se postopoma (popolno) aktivira od Jesoda, do Netcaha, do starosti 21 let, ko Tifaret začne močno zavzemati svojo vlogo.Pri večini ljudi postaja Geburah aktiven pri 35. letih starosti. Ko se aktivira Hesed v skladu z drugimi Sefiroti od Heseda, do Jesoda, postane Ruah popolnoma odrasel. Reorganizacija okrog Tifareta otežuje in prečiščuje Ruah dušo. Iniciacija podrazumeva prebujenje Sefirotov v odgovarjajočem nizu. Če se Znanje in Razgovor S.A.V. izvrši v prečiščenem (bistrem) Ruahu, je verjetna nesmrtnost osebnosti. Če se to dogaja v zelo neuravnoteženem Ruahu, nastopi norost in prerana smrt. Povezovanje vrhovnih Sefirotov in duše je Veliko Delo Višje Iniciacije. Nesmrtnost Ruaha se lahko dogodi edino skozi aktivno enotnost z Neshemahom. Nephesh lahko tudi po smrti ostane pri življenju preko vampir-tip enotnosti z Nepheshem živih oseb. To ponavadi ni škodljivo, lahko je celo olajševalno za dušo. Iz tega lahko izhaja Religija.

~ prevod by Darko & Sonja iz revije Thoth št. 8, letnik 1984 e.v. ~